دوستان برای تبادل لینک، ابتدا مارو با نام "رهرو" لینک کنید و در یک نظر آدرس بلاگ خودتون رو با شرایط زیر اظافه کنید: 1- مغایرتی با قوانین جمهوری اسلامی ایران نداشته باشد 2-فیلتر نشده باشد 3-حداقل 1 بازدبد کننده در سال داشته باشد 4-صاحابش آدم گلی باشد. و ...!
سلام. یکی از رفقا خیلی از یه بازی آنلاین تعریف می کرد.ازش خواستم بازی رو معرفی کنه ببینیم چیه، متن زیر رو امیر آقا نوشته:
سلام.
گاهی اوقات زندگی روزمره به قدری کسل کننده می گردد که جذاب ترین سرگرمی ها و تفریحات هم نمی توانند مانع از یادآوری خاطرات خسته کننده آن بشوند. در این گونه موارد بهترین کار تغییر وضعیت می باشد. بسیاری از افراد به سرگرمی های مجازی روی می آورند و زندگی جدیدشان را دقیقا مطابق با میل خود بوجود می آورند. یکی از این سرگرمی های مجازی بازی اینترنتی Erepublik است که به مرزهای جغرافیایی نیز رحم نمی کند.
Erepublik یک بازی تحت وب می باشد که حتی برای کاربرانی که از طریق خطوط Dial-Up به اینترنت متصل می شوند نیز به راحتی قابل استفاده می باشد. در این بازی شما میتوانید جزو شهروندان هر کشوری باشید. در ایرپابلیک میتوانید فعالیتهای اقتصادی ، نظامی ، سیاسی و مطبوعاتی داشته باشد و حتی می توانید فعالیتهایی ابداع کنید و آنها را انجام دهید .
ايريپابليک با ۵۰ هزار نفر جمعيت و با سرعت روز افزون افزايش جمعيتش يکی از شلوغ ترين و پر طرفدار ترین بازی های آنلاين تکست بيس(text based)ميباشد.
کشور ايران نيز به عنوان يکی از کشورهای فعال حاضر در بازی سعی خود را هميشه بر اين داشته تا قدرت خود را به جهان نشان دهد.
به هر حال چنانچه مايل به عضويت در سايت و پيوستن به کشور خود هستيد ما را مطلع سازيد تا برای شما شروع خوبی را به ارمغان بياوريم.با عضویت به وسیله دعوتنامه باعث افزایش رنک جهانی ایران در این سایت میشوید.
سلام دوستان، امیدوارم برای این تاخیر چند هفته ای در به روز رسانی بلاگ من رو ببخشید.درگیر کار دانشگاه و در حال اسباب کشی به ساری بودم. و متاسفانه، این خونه ی جدیدم که برای درس خوندن اجاره کردم، امکانات خط تلفن نداره و من الان این مطلب رو از تهران آپ می کنم. امیدوارم تلفنم تا یک هفته دیگه سرحال باشه. از نظرات همه متشکرم. هر زمان که نظر جدیدی می بینم واقعا خوشحال می شم. یا علی
دوستان، بر این بودم تا پستی که دیروز تقدیم شما کردم،مطلب آخری باشد که در مورد حافظ می نویسم. ولی وقتی که یک جست و جوی اینترنتی ساده در مورد دین حافظ شود،نتابج جالبی به دست می آید.مثلاً شخصی با استناد به دَم مسیحایی، حافظ را مسیحی دانسته و در جایی دیگر،چون مرید حافظ "پیر مغان است"، حافظ زردشتی شناخته شده و حتی با مراجعه به یک بیت از حافظ در مورد طور سینا، حافظ را یهودی دانسته اند.هیچ مشکلی با فرمایش شما نداریم.چون مسلمان تمام ادیان الهی را یک جا دارد، چون اسلام تکامل یافته این ادیان است. رفقا مطلع هستند که زردشتی یا مسیحی بودن حافظ، هرگز در مجامع دانشگاهی و علمی بحث نمی شود، چون در این صورت، تمام شعرای کلاسیک ما یا زردشتی اند، یا مسیحی، یا پیرو آیین نوح و یا ...
تلمیح یک آرایه ی ادبیست که شاعر یا نویسنده به کمک آن، مطلب خود را به یک واقعه،جریان،اندیشه،آیه، حدیث و یا از این دست موارد متصل می کند، تلمیح می تواند یک لغت باشد ولی کلّ سرگذشت یک شخص(مثلاً مجنون) را در شعر ما بگنجاند. حافظ، استاد بی چون و چرای تلمیح و اشارۀ استادانه به اشعار ادیبان گذشته است. ولی می دانم این دلایل برای کسی که با عشق و ارادت حافظ را مسیحی می خواند کافی نیست. پس توضیح می دهم:
مسیحیت:
مژده ای دل که مسیحا نفسی می آید، کز ز انفاس خوشش بوی کسی می آید
از غم هجر مکن ناله و فریاد که دوش، زده ام فالی و فریاد رسی می آید.
به این که شیعه ها این شعر رو به حضرت مهدی نسبت می دهند کاری نداریم.
***
این قصه ی عجب شنو از بخت واژگون، ما را بکشت یار به انفاس عیسوی
***
فیض روح القدس ار باز مدد فرماید،دیگران هم بکنند آنچه مسیحا می کرد
***
هوا مسیح نفس گشت و باد نافه گشای،درخت سبز شد و مرغ در خروش آمد
***
طبیب عشق مسیحا دم است و مشفق لیک، چو درد در تو نبیند که را دوا بکند؟
***
گر رَوی پاک و مجرد چو مسیحا به فلک،از چراغ تو به خورشید رسد صد پرتو
***
مسیحای مجرد را برازد ، که با خورشید سازد هم وثاقی
***
طبیب راه نشین درد عشق نشناسد ، برو به دست کن ای مرده دل مسیح دمی
مسیح بر وزن فَعیل به معنای دمنده، صفت مشبه است.و به شخصی نسبت داده می شود که با دمیدن به مرده جان دهد و به او روح بخشد. و این لغب پیامبر بزرگ خداوند حضرت عیسی ابن مریم (ع) می باشد.
در واقع حافظ تلمیحی دارد بر معجزه ی این بزرگوار.جناب حافظ کار ما را ساده کرده اند و نیازی به طول و تفسیر برای افراد ظاهر بین نیست:
مردم دیده ی ما جز به رخت ناظر نیست،دل سرگشته ما غیر تو را ذاکر نیست
اشکم احرام طواف حرمت می بندد،گرچه از خون دل ریش دمی طاهر نیست
از روان بخشیعیسی نزنم دم هرگز، زان که در روح فزایی چو لبت ماهر نیست
سر پیوند تو تنها نه دل حافظ راست،کیست کان کش سر پیوند تو در خاطر نیست
دوستان مسیحی، از حافظ نا امید نشید.چرا که حافظ با ارادت به مسیح همچون هر مسلمان دیگری، او را در مقابل یار خود کوچک می داند.باید دید یار کیست
آیین مهر:
به غیر از آنکه حافظ در جایی مستقیماً به آیین مهر اشاره کرده، همواره خود را مریدی از مریدان پیر مغان می داند.
اگر آن آیین مهر، صرفاً به معنای مهر ورزی نبوده باشد و به آیین زردشت مربوط شود، به حکم تلمیح حل می شود.نمی دانم چرا همیشه بدترین حالت اتفاق می افتد. حداقل حافظ در هزار بیت از اسلام و عقیده و مذهب مربوط به اسلام گفته که در مطالب پیشین قابل دسترسی است ولی عزیزان مهر آیین ما به همین یک بیت استناد می کنند:
بر دلم گرد ستم هاست خدایا مپسند، که مکدّر شود آیینه ی مهر آیینم
بد نیست دوستان این غزل را مطالعه بفرمایند.
و اما مُغ ، پیر مغان و مغبچه:
حافظ خود را مرید پیر مغان می داند واز او با نام های پیر می فروش، پیر فرزانه، پیر خرابات،پیر طریقت، پیر میکده و پیر مغان یاد کرده است.
فرهنگ دهخدا مغ:گبر آتش پرست از آیین ابراهیم- موبد زردشتی. البته از مغ معانی بیشتری آمده است. هیچ تردیدی در آن نیست که این لغت، ریشه در ایران باستان داشته و بسیار قدمی است و اصلی ترین معنی آن همان موبد است.
پیر مغان:
فرهنگ دهخدا پیر مغان: بزرگ مغان یعنی پیشوایان دین زردشتی ، پیشوای مجوسیان، مالک و رهبان دین، ریش سفید میکده ، پیر می فروش.
و از خاقانی، نظامی، حافظ و کاتبی اشعاری در مورد پیر مغان آورده است که از آنها معنی پیر می فروش استخراج می شود.لذا دوستان نباید سیر جایگزینی معنایی لغات در طول این چند هزار سال را فرا موش کنند.شاهد هم این که حافظ، بار ها از پیر مغان به عنوان پیر می فروش، پیر فرزانه، پیر طریقت و پیر میکده یاد کرده است که در قسمت چهارم همین تاپیک، مفصلاً توضیح داده شد.
فرهنگ دهخدا مُغبچه: بچه ای که در میکده خدمت می کند.
دوستان، همان طور که پیش تر عرض کردم، ما در حدود بیست الی سی صفحه در مورد جزییات و ریزه کاری های مذهب کلامی و فقهی حافظ در اسلام بحث کردیم. جایی برای بحث کردن در مورد دین حافظ نمانده است.لذا از شما دوست عزیز که تازه با ما همراه شده اید تقاضا دارم، قبل از هر پیش داوری، مطالب پیشین این بلاگ را مطالعه فرمایید.
سالها پیروی مذهب رندان کردم،تا به فتوای خرد حرص به زندان کردم
من به سر منزل عنقا نه به خود بردم راه، قطع این مرحله با مرغ سلیمان کردم
صبح خیزی و سلامت طلبی چون حافظ، هرچه کردم همه از دولت قرآن کردم
گر به دیوان غزل صدر نشینم چه عجب؟،سال ها بندگی صاحب دیوان کردم
.jpg)
